境内を巡る
PRECINCT GUIDE

江戸時代、浅草寺は庶民に開かれた寺院として多くの参拝者を集めたが、一般ご信徒への特別なはからいとして、数日に限って門の楼上に登ることが許された。元旦、2月15日（涅槃会）、4月8日（仏生会）、7月15、16日（盂蘭盆会）、春秋の彼岸中日の7日間で、当時は近辺に高層建築がなかったため、人びとは楼上からの眺望を大いに楽しんだ（現在は行っていない）。仁王像は霊験あらたかな像として庶民の信仰を集め、噛んでまるめた紙を仁王像に投げつけ、紙が仁王の身体にくっついたら願いがかなうといった俗信も生まれた。
　また、江戸時代は仁王門の左右から塀がめぐらされ、暮六つ（季節により変動があるが午後6時頃）に雷門・仁王門が閉じられると、夜間の境内は人の出入りのない静寂な空間となった。
　昭和20年（1945）、仁王門は東京大空襲により観音堂・五重塔・経蔵などとともに焼失する。昭和39年（1964）に大谷重工業社長・大谷米太郎ご夫妻の寄進により、鉄筋コンクリート造り、本瓦葺きで再建された。経蔵を兼ねて伝来の経典や寺宝を収蔵することから、仁王門から宝蔵門と改称された。
　宝蔵門に収蔵されている経典とは、「元版一切経（国の重要文化財）である。もとは鎌倉の鶴岡八幡宮に収蔵されていたものであるが、明治の神仏分離の際にあわや焼却処分されるところを、浅草寺に深く帰依していた尼僧の貞運尼が買い取り、浅草寺に奉納したという由緒をもつ。この「元版一切経」を鎌倉から浅草まで運ぶ際に助力したのが、町火消し十番組の組頭・新門辰五郎である。境内にあった新門の門番を務めたことから新門と名乗り、安政年間（1854～60）に浅草寺の経蔵を寄進している。戦災で経蔵は焼失したが「元版一切経」は疎開しており無事だった。宝蔵門は篤信の人びとに守られた宝物とともに、多くの参拝者の安寧を見守っている。